殊胜庄严 | 南岳明心寺2017年9月大型水陆法会
2017年08月25日 16:39:27    立灵修行网

     

     成都温江南岳明心寺始于三国,盛于大唐,兴于当世。今定于2017年9月27日—10月3日(农历八月初八—八月十四)启建法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋胜会。祈祷世界和平、国泰民安、人民安乐,风调雨顺,与会斋主、信众阖家幸福,六时吉祥。


正法难闻,胜缘难遇,欢迎十方大德、善信,相互转告,共赴法会,同沾法益,共证菩提!


何为水陆法会?


    水陆法会是佛教最隆重的一种仪式,全名“法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会”,简称水陆法会,又称水陆道场、悲济会等,用以追荐、普度“法界圣凡”。宋宗鉴《释门正统》卷四记载,梁武帝萧衍夜梦神僧告诉他“六道四生,受苦无量,宜建水陆大斋以普济之”,经宝志禅师开示,梁武帝广寻经教,受启发于阿难遇面燃鬼王之事,制水陆仪文,建平等施食法会。从此,为广大众生普度忏罪的水陆法会盛行至今。


    其意义逐句解释如下:

  1、[法界]是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界。

  2、[圣凡]是指十法界中的四圣,即佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻;六凡是天﹑人﹑阿修罗﹑地狱﹑饿鬼﹑畜生。

  3、[水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息,故包括于陆地而称水陆。

  4、[普度]是指悉皆度化六道众生,使之解脱痛苦。

  5、[大斋]是指不限制的给予众生饮食。

  6、[胜会]是法施之意。除布施众生饮食外,又有诵经持咒之法施,令受苦众生心开意解,得法水之滋润,故名胜会。又[会]者聚集之意,教渡者与被教渡者集会于一堂,饮食与佛法都在一起,故名为会。即是说,借着启建水陆法会普度大斋之功德,超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,趣入佛道。


 

 

水陆法会缘起


水陆法会缘起于佛教两个典故:

 

第一则阿难遇面鬼王

 

    某日,佛陀的侍者阿难在林间宴坐时,忽而遇见一位浑身皮包骨头、腹大如鼓的鬼王,来到他的面前。阿难问:“您是谁?为什么来这里?”鬼王回答说:“我叫面燃,特来告诉您:三天之后,您也将堕落饿鬼道,和我一样痛苦。”阿难焦急地问:“那有什么办法可以避免这样的果报呢?”鬼王告诉阿难:“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙,各施一斛饮食,并供养佛、法、僧三宝,仗此功德,既可增长寿命,亦可避免此果报。

 

   阿难出定后,内心惊恐不已,急急忙忙向佛陀报告。于是,释迦佛便教阿难修习《陀罗尼施食法》,使得被加持过的食物成为法供养,这样既可上供佛、法、僧三宝;又能平等下施饿鬼等众生。食物经观想修法后,由少量转为无边无量,施食给所有的鬼道众生,消除众鬼的恶业痛苦,使他们舍去鬼身,生于天上。阿难也因此获得救拔,脱离了堕落恶趣的果报。

 

第二则梁武帝之梦

    魏晋南北朝的南朝时代,梁武帝有一天在龙榻间梦到一位神僧来访,这位神僧告诉他说:“在六道四生里不断轮回的众生,辗转生死,受无量苦,却又求出无门。陛下贵为九五之尊,拥有无上的权利与方便,何不作水陆大斋,普度水陆间一切合灵有情的众生呢?”醒来以后,武帝思量梦境并询问朝庭群臣的看法,群臣间没有人能明白梦境的含意。这时候国师宝志禅师劝武帝广寻群经,并认为定有缘由含蕴其中。梁武帝即于法华殿迎请诸多佛经典籍,和宝志禅师一同批览群经。

    待阅及“阿难遇面燃鬼王”的典故后,总算恍然明白,也因此开启了三年后修制水陆仪文的因缘。尔后,梁武帝依《无量威德自在光明如来陀罗尼》施食法为核心,花了三年制成水陆仪文,流传至今,施食仍是水陆法会最重要的佛事内容。

    当时梁武帝制成水陆仪文后,在宫庭内严建道场,于佛前不点灯烛,手捧仪文,向佛前发愿:“若此水陆仪文能资助六道,广度有情,道理契合圣凡,愿我礼拜后,灯烛不爇自明;若此水陆结构仪式未详,无所利益众生,则灯火晦暗如初。”

    祝愿之后,武帝开始在佛前执礼。第一拜拜下,顷刻之间灯烛自燃通明,光耀大殿;第二拜拜下,宫殿微微震动,显示安详;第三拜拜后,天空飘下香花,预示祥瑞。武帝因此得大信心,于是在二月十五日,于今天大陆的镇江金山寺,命僧佑律师亲宣其文,举行了史上第一次水陆法会,当时利益群品,感应的事迹很多,从此水陆就在中国流传开来。

 

水陆法会内坛与外坛


    水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,共分七个坛场。

 

    水陆法会的外坛作用在于接引修行各种不同法门、根基的修行者。内坛则是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界内一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳。

 

内坛佛事包括:

  一.结界:让法会会场的地下地面及空中全部形成一座立体坛城,四周龙天护法守护,外邪不得侵犯,好迎请诸佛菩萨驾临,六道凡众齐赴会场,接受法会洗礼。

    二.发符悬幡:“发符”就是发邀请函上达天庭下达地府,召告人天法会讯息,使诸佛菩萨及六道众生来参加法会。“悬幡”是在法会现场高立旗幡,另一旁悬挂九莲灯为照明、指引,让受邀请者顺利来临。

    三.请上堂:恭请诸佛菩萨圣者降临法会,为众生宣说佛法。

    四.供上堂:功德主向内坛十席诸佛菩萨贤圣敬奉六尘妙供,以表虔敬之心。

    五.告赦:恭请侍者持赦书送达梵天、帝释天、地府及城隍土境,希望能够放行一切受苦众生,得以参加法会。

    六.请下堂:召请六道众生前来参加法会。

    七.说幽冥戒:就是授予亡灵菩萨戒,令众生守戒得远离一切身、口、意恶业,而获得清净,增长善心善法。

    八.供下堂:以六尘妙供施给十四席,所有一切众生,令人道顿入圣道,修罗道调伏嗔心,饿鬼道咸获饱满,畜生道自得智慧,地狱道永脱拘囚。

    九.圆满供:幽冥戒后人天欢喜,普同供廿四席。

    十.圆满香:普皆回向,水陆空法会一切功德,愿众生皆得往生极乐世界、琉璃世界、弥勒净土。

    十一.送圣:“圣众请归云路,六道众生往净土”,将所有牌位都收放法船上,焚化法船,象征亡灵都乘船往生诸佛世界     

 

    内坛佛事神圣庄严意在四圣六凡交流沟通,是整个水陆空法会的核心。内坛必须结界,以防外人闯入,扰乱道心。故参加内坛佛事的,除特定法师外,只能限定部分功德主。

 

    内坛主法法师正副裱3人,香灯6人,侍者2人,侍水2人,计13人。

 

 外坛佛事分为大坛、楞严坛、净土坛、华严坛、法华坛、诸经坛。

 

    外坛法事中:大坛24人,监坛1人,主法1人,僧值1人,知宾1人,司鼓1人,侍者2人,香灯2人,计33人。5个小坛:华严坛4人,法华坛8人,楞严坛8人,诸经坛8人,净土坛8人,香灯4人,行堂12人,计52人。内外坛总计僧团人数98人。后勤僧:数人。僧团数量100多人。


 

水陆法会殊胜意义


    水陆法会沿袭至今已二千多年了,水陆空法会冥阳两利,藉着该法会,供养一切众生,普渡一切众生,使之消多生之灾、保多生之平安,度脱恶道、离苦得乐、趣入佛道。水陆空法会需要七昼夜才能功德圆满,加上头尾,则需八天七夜。七昼夜之中,诵经持咒称圣号结圣印。水陆空法会虽然分七个坛场,其实是一堂整体的佛事,每一坛同等重要,缺其一就不能名之为水陆空法会,每日三次,至总回向坛宣读文疏,召告宇宙世界,将每日所做佛事功德给予回向。因此,水陆空法会其实是不分内坛、外坛的,功德主们随自己的意愿发心,共同成就一法会,具足无量功德。法会集“消灾、普度、上供、下施”等所有佛事之精华,因此称之为“法会之王”。

    

    水陆法会由于集诸佛菩萨慈悲加持!僧团清净愿,以及众人广大之愿力!是不可思议的殊胜!对修行者,因一心利他故,会极速消减修行中的一切阻碍,对普通人,消灾、增智慧、添福报……善巧接引他们接佛缘。特别对恶道的亡灵、婴灵有极其大的法力,慈悲超度他们脱离无边苦海。是真正起到冥阳两利的大法会。愿一切有缘人籍由水陆法会发起大菩提心,超拔六道一切苦难的亲人们!愿将无相的因缘相遇相聚,共结清静的法缘,早日圆满一切功德!早日成就无上佛果!

 

佛门孝道及超度的意义


    古德莲池大师言:“人子于父母,服劳奉养,以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也;以念佛法门,俾得生净土,大孝之大孝也。”在佛教看来,孝道分为世间的孝道和出世间的孝道两种。“世间之孝,一者承欢侍彩,而甘旨以养其亲,二者登科入仕,而禄以荣其亲,三者修德励行,而成圣成贤,以显其亲,是则世间之所谓孝也。出世间之孝,则劝其亲,斋戒奉道,一心念佛求愿往生,永别四生,长辞六道,莲胎托质,亲觐弥陀,得不退转,人子报亲,于是为大。”佛门中的孝,是真正的大孝,就是要度化我们的父母,能让他们在生时听经闻法,种佛知见。临命终时,能让他们的灵魂得到超拔,离苦得乐。最终,脱离六道,获得解脱。

  《华严经》云:“不为自己求安乐,当愿众生得离苦。”因为无始劫轮回中,一切的众生都曾经做过我们的父母,我们历代宗亲大部分在三恶道受苦,他们期盼有缘的亲人帮他们佛力超度,使他们离苦得乐。他们无法与我们对话,往往通过一些违缘告知他们的需要。当我们靠佛力将他们超度了,自然就减少了我们的违缘,达到“阴超阳泰”的效果。当今社会,特别是那些自然或人工流产的婴灵,好不容易投胎来做人,却被扼杀在母胎中,无助、悲惨地流浪,所以作为父母更应该向他们深深地忏悔并为他们大力超度。

  世界上信佛的是少数,许多众生因亲人不信佛没人为他们超度,沦落在三恶道中受苦,非常可怜。水陆法会也会在僧团慈悲超度的佛力加持下,超度苦难的众生。当我们真心诚意的忏悔,当僧团及广大信众慈悲超度众生的愿力凝聚在一起,就会让这些婴灵、亡灵们获得慈悲超拔、离苦得乐!使世界和平、国泰民安!使大家消灾免难、安居乐业!    

 

水陆法会如何发心


    宋朝的宗赜在《水陆缘起》说:“今之供一佛、斋一僧、施一贫、劝一善,尚有无量功德,何况普遍供养十方三宝、六道万灵,岂止自利一身,独超三界,亦乃恩沾九族。”
    水陆法会以众缘共同成就,发一善心随喜参与,就有无量的不可思议功德存在;功德其实贵在一念的虔诚,能够不为一己而为一切众生,其所发的愿心愈是广大,功德愈是不可限量。

 

    水陆法会,供养一切众生,普渡一切众生,使之消多生之灾、保多生之平安,度脱恶道、离苦得乐、趣入佛道。是真正冥阳两利的大法会。凡参加者,获十种功德利益;一者先亡超升;二者阖家平安;三者诸佛欢喜;四者菩萨护持;五者龙天赐福;六者远离疾苦;七者生意兴隆;八者夜梦吉祥;九者身心安康;十者临终见佛。

 


法会登记报名说明

报名方式:(可以通过1、寺院报名2、QQ报名3、微信报名)

报名分为内坛、外坛。

外坛:牌位分为:消灾禄位(用于在世人) 往生牌位(用于亡灵、婴灵)

1、消灾禄位(红牌):大牌位:1000元(名字不超过30人)

中牌位:500元(名字不超过10人)

小牌位:100元 (1人)

2、往生牌位(黄牌):大牌位:1000元(名字不超过30名)

中牌位:500元 (名字不超过10名)

小牌位:100元(1名)

内坛:

会首:(随喜30万元以上)

首席功德主牌:(随喜10万元以上)

内坛功德主:(随喜1万元以上)

法会期间为方便信众,可以单独为其设放瑜伽燄口(1大士4000元,3大士6000元,5大士8000元,随堂普佛:2600元,供上堂斋一堂4000元),供灯、供香、供花、放生等随喜功德不限。


法会时间:2017年9月27日至10月3日(农历八月初八至十四日)

法会地点:(中国)四川成都温江南岳明心寺

联络处:成都温江区万春镇春江北路98号 南岳明心寺客堂

寺院电话:028-82610291   

寺院传真:028-82610291

释宏海法师:13981702167

释超宁法师:18023269328  

妙善居士:15982409164 

传燕居士:13308003528

网络报名:QQ群:211129702 (南岳明心寺大型水陆法会)

寺院公众号:nanyuemingxinsi(请扫描寺院二维码)

 

功德金可通过对公账户或银行卡转账

也可微信转账(妙善:15982409164)

1、对公账号                          

账户名称:成都市温江南岳明心寺

开户行:成都农商银行温江柳林分理处

 号:0220  0101  0120  0100  02265

2、银行卡

户名:释宏海(住持)

卡号: 62284  8046  83176  23279 中国农业银行

 

网上报名不用填表格。只需按如下填写即可:

现举例说明:(以一位叫周云欣的师兄参加法会来说明)

周云欣参加本次水陆法会外坛。

1、消灾牌位大牌1000元:周章周云欣父亲)、张新宇周云欣丈夫)、张天周云欣儿子)……共计20人

2、往生牌位中牌500元:陈天秀周云欣去世的母亲)、张成云周云欣去世的公公)、王琼芳周云欣去世的婆婆)、张成严周云欣去世的二叔)……8人。由周云欣超度。

3、婴灵三个小牌:300元

张一欣、张二欣、张三欣(张新宇、周云欣超度)

4、周章随喜放生120元

5、张新宇供上堂斋一堂,4000元

共计功德金:5920元。收据拍照回传。

红色字只是举例说明所写名字的身份,提供给寺院的名单不用写。

 

义工招募


  南岳明心寺于2017年9月27至10月3日隆重举行“大型水陆法会”,高僧云集,十方信众齐聚。
   为了盛会能够顺利进行,圆满功德,现需招募义工:

   1、本次招募寺院义工50名;

   2、年龄18——60岁,身体健康,无重大疾病及传染病史,报名需提供姓名、现住址、联系方式、身份证号码;

   3、义工报名截止时间9月15日,义工需提前到寺院培训(9月21日——9月23日)。

 

   义工岗位:
   1、签到组:8人
   2、宿舍管理组:(1)寺院床位管理6人;(2)入住酒店引导2人
   3、厨房组:10人
   4、礼仪组:20人
   5、物资管理组:5人
   6、交通疏导组:10人
   7、安保巡逻组:10人
   8、法会秩序维护组:30人
   9、法宝流通组:20人
   10、医疗组:3人
   11、卫生组:4人
   12、网络宣传组:10人
   13、机动组:20人
    以上人员会依据法会安排一人多职


   只要您身体健康,活动自如,热心奉献,服从安排,并具有良好的沟通能力和适应能力。欢迎您加入明心寺义工团,共同为殊胜的法会献上一力量,庄严佛土,共植福田,同沾法益,积累资粮。需全程参与护持工作,9月20日报到,召开义工大会。
   能发心在寺院做义工,哪怕是一天,两天,都能帮自己快速累积福报,改变命运,广结善缘。在寺院做义工改变命运的善信非常多,得到的感应也非常多,成就殊胜庄严的法会,会获得无上的功德利益。请各位善知识随喜转发。
   

  义工报名请联系:

   QQ:585182696(明心寺义工群)
  微信:sg13308003528



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